بوی گل یاس
اطلاع رسانی مکتب اهل بیت علیه السلامبوی گل یاس
اطلاع رسانی مکتب اهل بیت علیه السلاموب سایت هل اتا
اذکار الهی سایت هل اتا
بخشی از اذکار الهی برای نزدیک شدن به
خالق قادر و توانا خداوند عزوجل و گشایش در کارها به فضل و رحمت خداوند رحیم و رحمان
در این سایت کنجانده شده است .
دلت را به که می سپاری؟
دژبان قلب خود باشیم
به نام خدایى که «مقلّب القلوب» است. دلها را زیر و رو و دگرگون مىسازد، با این گونه تحولّات درونى، زندگى بیرونى هم دگرگون مىشود، خدایى که در دل عارفان صاحبدل جاى دارد و از رهگذر چنین دلهاى پاک، مىتوان «سلوک معنوى» داشت و راهى به سوى خدا یافت و «خدایى» گشت و «الهى» زیست.
«قلب»، رهبر وجود
آن چه با عنوان قلب و دل، در قلمرو معارف دینى و آموزههاى عرفانى و اخلاقى مطرح است، با آن «دل» که خاستگاه هوسهاى شیطانى و تمایلات نفسانى است، متفاوت است.
این، راه به ملکوت مىگشاید، آن به بیراهه نفسانیّات مىکشاند.
این، مدبّر و مدیر وجود است، آن مدار وسوسههاى دون.
در روایات، براى «قلب»، نقشى هدایتگر و کنترل کننده و پیشوا معرفى شده است. پیامبر اکرم - صلىاللّهعلیهوآله - فرموده است: «القلب مَلِکٌ و له جُنودٌ، فاِذا صَلُحَ الملِکُ صَلُحت جُنودُه و اِذا فَسَدَ الملِکُ فَسَدَت جُنودُه»،1
قلب همچون پادشاهى است که لشکریانى دارد. اگر پادشاه صالح باشد، سربازانش هم صالح مىشوند و هرگاه فرمانروا خراب باشد، سپاهیان او نیز فاسد و خراب مىشوند.
این، یعنى همان نقش رهبرى، هدایتگرى، خطدهى، سامانبخشى و مدیریت در حالات و رفتار و خصلتهاى انسان، که در اختیار دل است.
اگر بزرگان عرفان و اخلاق، «دربانى دل» را رمز و راز رسیدن به کمالات دانستهاند و در پاسخ به این سؤال که از کجا به این مقامات رسیدهاید؟ گفتهاند: دربان دلمان بودیم (کنتُ بوّاباًعلى قلبى)، این نکته، گویاى ضرورت نظارت بر ورودىهاى دل است و این که با قلب خودمان چه مىکنیم و چه کنترلى بر آن داریم و به که مىسپاریم و به چه مىفروشیم؟
به همان نحو که «رهبرى» در جامعه و انسانها از حساسیت و اثرگذارى برخوردار است، قلب انسان نیز (نه آن عضو صنوبرى شکل درون قفسه سینه) حسّاس و کارساز و نقش پرداز است. پس مىسزد که در مراقبت از آن و کنترل حالاتش و ورودىها و خروجىهایش و اثرگذارى و اثرپذیرىهایش دقت شود.
گاهى کسى از «قلب سلیم» برخوردار است و دیگرى از «قلب مریض». آیا بیمار دلان با صاحبان دلهاى صاف و زلال و مهذّب یکسانند؟
گاهى قلبى مهر و موم شده و بسته و ختم شده است (ختم اللّه على قلوبهم...)2 و گاهى دل، باز و گشوده است و شرح صدر وجود دارد. آیا این دو گونه قلب، دو گونه رفتار و زندگى پدید نمىآوردند؟
ادامه مطلب ...
به بهانه دلخوشی امام عصر اباصالح المهدی عج
چندی پیش پیامی از شما دیدم در رابطه با قراردادن
(( نجوای ... سرود ...صبگاهی منتظران ظهور منتظر ... امام غایب از نظر ... همه مهر و همه عشق ... یوسف فاطمه علیه سلام ))
که حالا شما منتظران آن حضرت این دعای زیبا را از سایت هل اتا
کلیک کنید و دریافت کنید 626.2KB
التماس دعا